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  • 當(dāng)代雕塑“邊界”意識(shí)的模糊化,使之成為新藝術(shù)表達(dá)的沃土丨文化觀察


    發(fā)布時(shí)間:

    2024-04-22

    在當(dāng)代青年雕塑領(lǐng)域占有著重要地位的“明天雕塑獎(jiǎng)”已經(jīng)舉辦十屆,今年的第十一屆也于4月12日在四川美術(shù)學(xué)院開(kāi)幕,除了評(píng)出藝術(shù)家獎(jiǎng)項(xiàng)外,“明天雕塑獎(jiǎng)”的展覽將持續(xù)至5月15日,供廣大學(xué)者和市民前往參觀。
    今年的年度大獎(jiǎng)由藝術(shù)家唐鈺涵獲得,另有4位青年藝術(shù)家獲得“明天雕塑獎(jiǎng)”,分別是孔景才、林雙鵬、馬先通、顏汶浩。

     

    唐鈺涵《歡愉》
    唐鈺涵作品《歡愉》展示的是85寸液晶電視和懶人沙發(fā),材料包括鏡面不銹鋼、方鋼、鋼化玻璃、水晶半球等,孔景才的作品《?》則由頭發(fā)組成。林雙鵬的《圖像空間化研究 NO.8——東北縣城上海路》用紙和木材搭建場(chǎng)景,馬先通的《新世界》運(yùn)用了鋁合金、木材、亞克力、電機(jī)及控制器等,讓人感覺(jué)厚重的機(jī)械風(fēng)格。顏汶浩則幻化出“盧浮宮”現(xiàn)場(chǎng),完成了作品《如果我去到盧浮宮》。
    其他參展藝術(shù)家也均是天馬行空,在觀眾觀展的當(dāng)下,很難將“明天雕塑展”與傳統(tǒng)理解中的“雕塑”重合起來(lái)。他們有的重裝置、有的重平面、有的重行為,想要表達(dá)的語(yǔ)言各異,視覺(jué)也大不相同。實(shí)際上,這也是當(dāng)代雕塑領(lǐng)域的邊界不斷模糊化、不斷形成新的藝術(shù)語(yǔ)言的重要趨勢(shì)。四川美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、雕塑家焦興濤將其歸納為:這是雕塑的“邊疆”與“非繪畫”趨勢(shì)。
    簡(jiǎn)單而言,在今天,“雕塑”一詞的使用,不再受限于特定的風(fēng)格或材料,而是在多樣性和跨學(xué)科的語(yǔ)境中得以發(fā)展。
    馬先通《新世界》
    焦興濤以這樣一則歷史概念來(lái)明確“邊界”和“邊疆”:歷史學(xué)家約翰·拉鐵摩爾曾這樣表述,邊界是權(quán)力能夠到達(dá)的最遠(yuǎn)距離,而邊疆則聚集了眾多試圖穿越邊界的探索者。對(duì)邊疆的研究,可以超越固有的界限,從地理環(huán)境對(duì)于人群的影響,發(fā)現(xiàn)這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng),考察區(qū)域的文化和族群交流,最后發(fā)現(xiàn)區(qū)域政治歷史。
    而雕塑“邊界”不斷被跨越被拓展的現(xiàn)象,也可以看成是邊界越來(lái)越模糊飄移的過(guò)程,是“邊疆”意識(shí)替代“邊界”意識(shí)的過(guò)程。焦興濤認(rèn)為,相對(duì)于“邊界”的清晰明確,雕塑的“邊疆”因?yàn)榫哂心:筒淮_定的特點(diǎn),因而可以和“相鄰”的藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行障礙最小的互動(dòng)和相互影響,雕塑的“邊疆”也就成為各種元素聚集、交匯并不斷發(fā)生變化的領(lǐng)地,成了孕育新的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)的沃土,成為了聚集了眾多新的試圖跨越“邊界”去整合各種藝術(shù)形態(tài)和語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn)者的“區(qū)域”。
    從相當(dāng)多的當(dāng)代雕塑作品不難看出,藝術(shù)家們持續(xù)在挑戰(zhàn)觀眾的認(rèn)知,引導(dǎo)他們重新思考雕塑在當(dāng)代社會(huì)中的角色和意義??梢赃@樣講,正是雕塑的“邊疆”地帶,反映了社會(huì)和文化的復(fù)雜演繹和不確定性特征,同時(shí)形塑了當(dāng)代雕塑不斷拓展的豐富形態(tài)。
     
    顏汶浩《如果我去到盧浮宮》
    在過(guò)去舉辦過(guò)的十屆“明天雕塑獎(jiǎng)”的展覽中,也包括當(dāng)代雕塑界的眾多展覽中,很多作品已經(jīng)很難用已有的雕塑概念去討論,能夠滿足“雕”和“塑”的作品已經(jīng)很少,更多呈現(xiàn)的是多種媒材和形態(tài)交互的混合物、對(duì)其他藝術(shù)領(lǐng)域的主動(dòng)涉足和模糊。
    “當(dāng)把各種藝術(shù)裝置、行為、事件包括特定空間中的表演,都被納入‘雕塑’的領(lǐng)域來(lái)討論的時(shí)候,甚至用再命名的‘雕塑’都無(wú)法去概括和描述的時(shí)候,面對(duì)看似無(wú)限擴(kuò)大的范圍和外延所特有的漂移和不確定性,我們?cè)撊绾稳グ盐账姆较??這正是不斷延展的雕塑的‘邊疆’給我們提出的新話題?!苯古d濤說(shuō)道。
    進(jìn)一步討論,雕塑的“邊界”能走到多遠(yuǎn)?焦興濤認(rèn)為,“非繪畫”這個(gè)概念,是為“野心勃勃”的雕塑劃出的最遠(yuǎn)邊界。也即是說(shuō),藝術(shù)領(lǐng)域除開(kāi)真正意義上的平面繪畫,其他都能進(jìn)入到“雕塑”的范疇,這就是“非繪畫”。正是有這樣的話題,雕塑或者藝術(shù)才有更多的期待和更廣泛的討論。

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